看了导演王心和陶昕然的采访直播,理解导演对这个纪录片的切入点了,就是当代女性和古代女性还存在着的相似的困境。
李清照、武则天篇平平无奇,解忧公主、沈寿篇非常有趣,非常意外地,找到了今年的写作灵感,在一部很小众的女性纪录片里。另,非常有趣的,看最后一篇时是跟爸爸一起看的,看到沈寿的丈夫纳妾生子,我爸都说就应该跟他离婚,怎么能拖到遗嘱才跟他脱离关系?这样的小人,早一天离开他,早一天清净。当一个负责任的男人有了女儿,也许就愈发能够共情女性。
这不应归为纪录片,应该是一种古今女性一种异度空间的对话,是我们对于基础史料进行的猜想吧。人有那么多面,有那么多面无法真实的记录下来,这里只是一种方式的解读吧,李清照那集真是字字泣血的程度
做家务时想放点视频,虽然不喜欢这个选角,还是点开看了个开头,冠冕堂皇地泼脏水,什么“道德问题”、“淫妇”。。。
蛮有意义的。回顾历史,大有可书写并为之正名的女性。抛开诗词光环,李清照也是一位家暴受害者,并且也是在完全没有给女性提供提诉离婚的律政环境和舆论环境中实践离婚的行动主义者;这里没有关注权利游戏赢家武则天的成功一面(弹幕里都在说:讲讲政绩呀),而是未能延续女性掌权的“失败”,症结在于得“改变游戏本身”;给解忧公主以外交官的身份,她不再不是“棋子”而是可以运筹帷幄的执棋人;跳出桃色新闻的桎梏,管它什么人言可畏,艺术家=美术家沈寿的刺绣作品斐然成章。